A、人是社會(huì)歷史的主體
B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史
C、社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)之中
D、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映
B、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
C、每個(gè)人的意識(shí)，要受到社會(huì)生活的制約，取決于他們的社會(huì)地位、生活環(huán)境
D、在階級(jí)社會(huì)中，人們的意識(shí)具有階級(jí)性
A、對(duì)平均主義思想的破除推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B、傳統(tǒng)的商品觀念阻礙社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展堅(jiān)定了人們的社會(huì)主義信念
D、實(shí)行“窮過渡”無(wú)助于消除資本主義的私有觀念
A、勞動(dòng)資料是測(cè)量生產(chǎn)力的客觀尺度
B、勞動(dòng)資料是生產(chǎn)關(guān)系的指示器
C、勞動(dòng)資料是劃分不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的指標(biāo)
D、生產(chǎn)方式區(qū)分不同的經(jīng)濟(jì)時(shí)代
A、人口增長(zhǎng)的快慢可以決定社會(huì)制度的更替
B、人口狀況的優(yōu)劣可以加速或延緩社會(huì)發(fā)展
C、一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提
D、人口分布狀況是否合理可以決定國(guó)家的強(qiáng)弱
A、人的本質(zhì)是社會(huì)性
B、人具有自然屬性
C、人類起源于動(dòng)物界
D、人的本質(zhì)是動(dòng)物性
最新試題
“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了?！边@段話表明（）
列寧的“一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利”的理論內(nèi)容是指（）
以下觀點(diǎn)正確的是哪項(xiàng)（）
以下對(duì)于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的描述錯(cuò)誤的有（）。
我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）
有一些歷史學(xué)家，或者把世界歷史比作歷史人物上演劇目的舞臺(tái)，或者把其中的歷史事件比作各種五顏六色的積木。而后人可以對(duì)這些劇目進(jìn)行自己所理解的排列，或者把這些積木進(jìn)行自己所理解的堆砌。這些觀點(diǎn)（）
空想社會(huì)主義不是一個(gè)科學(xué)的思想體系，是因?yàn)椋ǎ?/p>
二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為了防止社會(huì)沖突，保持社會(huì)穩(wěn)定（）
資本主義國(guó)家的福利制度（）
空想社會(huì)主義萌生于資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)之際，并隨資本主義的發(fā)展，在19世紀(jì)達(dá)到了頂峰。當(dāng)時(shí)，歐洲有三個(gè)著名的空想社會(huì)主義者，他們是（）