A.義務(wù)論
B.功利論
C.美德論
D.以上均包括
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A.醫(yī)生
B.患者
C.醫(yī)院
D.醫(yī)患關(guān)系
A.患者個(gè)人的權(quán)利與患者的生命利益發(fā)生沖突
B.患者個(gè)人的權(quán)利與他人的利益發(fā)生沖突
C.患者個(gè)人的權(quán)利與社會(huì)的利益發(fā)生沖突
D.患者自愿放棄個(gè)人選擇治療方案的權(quán)利而聽從于醫(yī)生選擇的治療方案
A.病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷
B.病人的自主肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸停止
C.病人的心跳停止
D.病人的誘導(dǎo)反射缺失
A.它是最基本的權(quán)利
B.它是必須予以滿足的權(quán)利
C.它是明文規(guī)定的權(quán)利
D.它是約定俗成的權(quán)利
A.至少2人組成
B.至少5人組成
C.至少8人組成
D.至少15人組成
最新試題
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
2007年11月21日,懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡。基于該案例,下面描述最佳的是()
為了保住傷員的性命,白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者,因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()