A.專業(yè)性
B.多樣性
C.規(guī)范性
D.穩(wěn)定性
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A.缺乏同情心
B.責(zé)任心不強(qiáng)
C.倫理和法律觀念淡漠
D.性格太軟弱
A.義務(wù)論
B.功利論
C.美德論
D.以上均包括
A.醫(yī)生
B.患者
C.醫(yī)院
D.醫(yī)患關(guān)系
A.患者個(gè)人的權(quán)利與患者的生命利益發(fā)生沖突
B.患者個(gè)人的權(quán)利與他人的利益發(fā)生沖突
C.患者個(gè)人的權(quán)利與社會(huì)的利益發(fā)生沖突
D.患者自愿放棄個(gè)人選擇治療方案的權(quán)利而聽(tīng)從于醫(yī)生選擇的治療方案
A.病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷
B.病人的自主肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸停止
C.病人的心跳停止
D.病人的誘導(dǎo)反射缺失
最新試題
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
近來(lái)，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
在特定的情況下，醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利，被稱為（）