A.權(quán)威心理和家長作風
B.自身權(quán)利要求的欲望
C.以患者是否履行義務(wù)作為前提
D.發(fā)自內(nèi)心的認為是自己應(yīng)盡的職責
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A.專業(yè)性
B.多樣性
C.規(guī)范性
D.穩(wěn)定性
A.缺乏同情心
B.責任心不強
C.倫理和法律觀念淡漠
D.性格太軟弱
A.義務(wù)論
B.功利論
C.美德論
D.以上均包括
A.醫(yī)生
B.患者
C.醫(yī)院
D.醫(yī)患關(guān)系
A.患者個人的權(quán)利與患者的生命利益發(fā)生沖突
B.患者個人的權(quán)利與他人的利益發(fā)生沖突
C.患者個人的權(quán)利與社會的利益發(fā)生沖突
D.患者自愿放棄個人選擇治療方案的權(quán)利而聽從于醫(yī)生選擇的治療方案
最新試題
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
哈佛大學工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明,在每年調(diào)動的工作人員中,因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系,可以用來說明()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責,可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()
醫(yī)學倫理學研究醫(yī)學中的道德而非倫理現(xiàn)象。