A.多元的發(fā)生論
B.變異論
C.移動(dòng)論
D.繼承論
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A.《原始文化》
B.《童話略論》
C.《東方經(jīng)典》
D.《格林童話》
A.最早的民歌選集是《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》，如《關(guān)雎》，以四言詩(shī)為主
B.清代代表性民歌集有顏?zhàn)缘螺嫛⑼跬⒔B點(diǎn)訂《霓裳續(xù)譜》、華廣生編《白雪遺音》、李調(diào)元輯《粵風(fēng)》等等
C.漢代樂府民歌，如《江南》《孔雀東南飛》，以五言詩(shī)為主
D.明代代表性民歌集有凌濛初收集的《山歌》、《掛枝兒》
A.學(xué)者應(yīng)該以專業(yè)眼光教民眾判斷民間敘事的美學(xué)價(jià)值
B.學(xué)者必須喜歡其所研究的民間敘事，才能更好地進(jìn)行研究
C.不同主題的笑話往往對(duì)講述場(chǎng)合有不同要求
D.打破政治與道德限制的民間敘事，價(jià)值比其他敘事更低
A.《山海經(jīng)》
B.《淮南子》
C.《博物志》
D.《搜神記》
A.這里的民謠是專業(yè)術(shù)語(yǔ)，跟日常生活中的“民謠”概念不同
B.民歌和民謠在內(nèi)容上也有一定的區(qū)別：民歌只抒情不敘事，民謠只議論，議論政治、議論潮流
C.民間歌謠是民眾口頭創(chuàng)作、流傳的短篇韻文作品，是民眾的詩(shī)歌
D.民間歌謠包括兩部分，民歌和民謠。民歌指有旋律、口頭唱的作品；民謠是吟誦的，沒有曲調(diào)的作品
最新試題
唐朝，《孟姜女》傳說(shuō)中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié)，這與當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪種兵役制度有關(guān)？（）
生活故事是指以寫實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘Ｉ?、世態(tài)人情，以及寫實(shí)的手法，所以又稱（）
以下屬于狹義民間故事范疇的類別是（）
《阿詩(shī)瑪》屬于民間文學(xué)中的哪一種體裁？（）
廣西山區(qū)多雨超市，常常采用一種底層架空的建筑制式，稱為（）式建筑。
文人、作家對(duì)民間文學(xué)的影響主要有（）
下面屬于民間說(shuō)唱的有（）
1924年，（）先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文，首次對(duì)孟姜女故事的演變過程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
在廣西12個(gè)世居民族中，哪個(gè)民族以竹來(lái)自稱？（）
下面屬于文化神話人物的有（）