A.人需要追求價(jià)值感與意義感
B.人不能趨樂(lè)避苦
C.人是會(huì)思考的動(dòng)物
D.人生需要充滿希望
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A.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是辯證關(guān)系
B.個(gè)人價(jià)值小于社會(huì)價(jià)值,應(yīng)該讓位于社會(huì)價(jià)值
C.社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,應(yīng)該優(yōu)先強(qiáng)調(diào)其重要性
A.要辯證看待順境與逆境
B.要發(fā)展的看待順境與逆境
C.要積極促進(jìn)逆境向順境轉(zhuǎn)化
D.逆境不以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.共產(chǎn)主義人生觀是一種以人的全面發(fā)展為最高訴求的人生觀
B.共產(chǎn)主義人生觀是一種以集體主義為核心的人生觀
C.共產(chǎn)主義人生觀是一種樂(lè)觀積極的人生觀
A.人需要有求生意識(shí)
B.人生是消極面對(duì)死亡的過(guò)程
C.人需要思考并正視死亡問(wèn)題
A.斯賓塞
B.達(dá)爾文
C.霍布斯
最新試題
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()
為什么哲學(xué)的研究對(duì)象是“作為整體的世界”()
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢(mèng)見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來(lái)時(shí),就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動(dòng)。由此曠達(dá)人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎?mèng)”的典故與是下列何人有關(guān)?()
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識(shí)與思想表達(dá)的三個(gè)著名的懷疑論原則:無(wú)物存在;如果有物存在,人也無(wú)法認(rèn)識(shí)它;()。第三個(gè)問(wèn)題是第一、第二個(gè)問(wèn)題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。
哲學(xué)的超驗(yàn)性不包括()
中世紀(jì)哲學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)()
哲學(xué)革命的作用不包括()
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問(wèn)題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性()
赫拉克利特認(rèn)為萬(wàn)物本原是火,是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”?;鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)的變化,他也是第一位系統(tǒng)探討萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是()
柏拉圖借助()來(lái)解釋理念世界和經(jīng)驗(yàn)世界,他把生活在經(jīng)驗(yàn)世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過(guò)投在洞穴壁面上的影子來(lái)認(rèn)識(shí)本來(lái)的世界。