A、以人的行為及其準(zhǔn)則為核心內(nèi)容;
B、探討道德生活中的善與惡、應(yīng)該與不應(yīng)該、公正與偏私之間的界限及標(biāo)準(zhǔn)的確立和在道德實(shí)踐中的應(yīng)用;
C、在哲學(xué)層次上解釋道德的本源和演化規(guī)律,證明道德判斷和規(guī)則的依據(jù);
D、建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范體系,指導(dǎo)人們道德生活實(shí)踐,規(guī)范道德秩序
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、忠誠(chéng)踏實(shí),嚴(yán)肅認(rèn)真;
B、科學(xué)的抽象,嚴(yán)密的論證;
C、客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定;
D、尊老扶新,甘為人梯
A、人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用;
B、一個(gè)人的價(jià)值大小,取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要;
C、人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體;
D、人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體
A、角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界;
B、個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握;
C、一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間有所側(cè)重;
D、要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
A、公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則;
B、理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù);
C、改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉;
D、規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
A、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性;
B、教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素
C、社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素;
D、教師應(yīng)該承擔(dān)傳播知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)與監(jiān)督社會(huì)的職責(zé)
最新試題
專業(yè)倫理敏感
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對(duì)于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
只有通過(guò)教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
傾聽(tīng)中的倫理技巧有哪些?
專業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
專業(yè)倫理
教師培養(yǎng)對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)品德,就是培養(yǎng)忠誠(chéng)包含的各種具體的道德品質(zhì)。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。