富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。

在人生價(jià)值中，人作為價(jià)值的客體，相對(duì)于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。

“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。

教師對(duì)幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些？

揭示教師道德行為的特征，可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。

幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。

教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位，然后再去考慮幼兒的安全。

幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。

傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。