宗法制在西周春秋時(shí)期的變化主要發(fā)生在兩個(gè)方面：其一，鐵器普遍用于農(nóng)耕，核心家族和主干家庭可以獨(dú)立農(nóng)耕生產(chǎn)，因此宗法大家族的（）被取代。

中國(guó)歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。

宋代的陶瓷制造精美絕倫，將實(shí)用和審美、（）與藝術(shù)結(jié)合。

民眾大遷移大多數(shù)是有組織的，一般以（）或鄉(xiāng)里名望為領(lǐng)導(dǎo)，遷移過程中，建立塢堡，組織武裝，形成牢固的部曲關(guān)系。

最早將陰陽(yáng)和五行關(guān)聯(lián)起來的是（）末年的鄒衍。

土匪在古代的稱呼是“盜”或“賊”，它的正式出現(xiàn)是在18世紀(jì)的（），到近代成為一大顯著的社會(huì)現(xiàn)象。

青幫，直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人（）在密云戍邊當(dāng)兵時(shí)創(chuàng)立，主要聽眾是守備軍人，運(yùn)糧軍人和舵公水手。

（）的社會(huì)控制觀念則是“以殺去殺，以刑去刑”，就是嚴(yán)刑峻法。

明清地方政治的不善，還表現(xiàn)在地方行政層次的（）上。這樣一來，大官太多，縣官日見微不足道，且府縣兩級(jí)親民之官成天對(duì)上迎來送往，地方官就很難做。

傳說中的五帝時(shí)代的文化最重要的內(nèi)容就是（）的進(jìn)步，因?yàn)樗鼛?dòng)了中華民族的最初凝聚。