A、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
B、人類自我意識(shí)的覺醒
C、社會(huì)生活的日益復(fù)雜化、多樣化
D、人類文明時(shí)代的開始
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A、產(chǎn)生需要調(diào)整的人與人之間的利益關(guān)系
B、創(chuàng)造人們的道德需要
C、提供道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力
D、形成道德產(chǎn)生所需要的主客體統(tǒng)一的重要條件
A、起源
B、本質(zhì)
C、功能
D、作用
A、善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)
B、善惡評(píng)價(jià)的原則規(guī)范
C、善惡評(píng)價(jià)的行為活動(dòng)
D、善惡評(píng)價(jià)的文化模式
A、社會(huì)輿論
B、傳統(tǒng)習(xí)俗
C、生活習(xí)慣
D、人們的內(nèi)心信念
A、樹立社會(huì)主義榮辱觀
B、與時(shí)俱進(jìn)
C、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)
D、做一個(gè)知榮辱、講道德的人
最新試題
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。