A、不損害一人地增加利益總量
B、最大多數(shù)人的最大利益
C、無私利他
D、自我犧牲
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A、自我利益與他人利益沖突時(shí)
B、自我利益高于他人利益
C、他人利益低于自我利益
D、對社會(huì)和他人損害接近于零時(shí)
A、最大多數(shù)人的最大利益
B、自我犧牲
C、極端利他主義
D、無私奉獻(xiàn)
A、自我犧牲
B、背棄無私奉獻(xiàn)原則
C、損人利己
D、專門利己
A、霍布斯
B、約翰·密爾
C、穆勒
D、邊沁
A、《中庸》
B、《論語》
C、《孟子》
D、《尚書》
最新試題
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。