A、宜興紫砂陶
B、福建脫胎漆器
C、景德鎮(zhèn)白瓷
D、德化白瓷
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A、昌化雞血石因色彩艷麗,光澤晶瑩,被譽(yù)為“印石之王”。
B、壽山石因產(chǎn)于福建省福州市壽山村而得名
C、壽山石中最名貴的是田黃石,有“一兩田黃一兩金”之說(shuō)
D、青田石雕分彩石、凍石、紋石三大類,以彩石最為名貴
A、陶器無(wú)釉,瓷器上釉
B、陶器燒制溫度在700——800攝氏度,瓷器燒制溫度在1200攝氏度
C、陶器多作為擺設(shè)工藝品,瓷器多作為生活日用品
D、陶器用粘土造型,瓷器用高嶺土造型
A、織錦
B、壯錦
C、緙絲
D、刺繡
A、北京
B、上海
C、江蘇
D、廣州
A、湘繡有“超級(jí)繡品”之稱,以繡獅、虎為代表
B、蘇繡主要有高級(jí)藝術(shù)繡屏,代表作為《芙蓉鯉魚》
C、蜀繡作品以仿古代繪畫為主要題材,有畫繡之稱
D、粵繡中“百鳥朝鳳”、“龍鳳”、“博古”是最具特色的題材
最新試題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類?
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。