A、頤和園中的仁壽殿
B、承德避暑山莊中的澹泊敬誠(chéng)殿
C、頤和園中的佛香閣
D、頤和園中的諧趣園
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A、拙政園的遠(yuǎn)香堂、獅子林的荷花廳都是采用了臨水筑臺(tái)、臺(tái)后建堂的構(gòu)園手法
B、大型的館，如留園的五峰仙館、林泉耆石館實(shí)際上是主廳堂
C、蘇州拙政園的香洲是太平天國(guó)王府的遺物
D、上海豫園的四條龍墻伏臥龍、穿云龍、雙龍戲珠和睡眠龍將其分割成若干院落
A、桂花象征榮華富貴
B、紫薇象征高官厚祿
C、玉蘭象征多子多孫
D、竹子象征幽居隱士
A、蔥燒海參、魚香肉絲、龍虎會(huì)、涼拌腰絲
B、糖醋黃河鯉魚、宮保雞丁、脆皮乳豬、扣三絲
C、糖醋黃河鯉魚、麻婆豆腐、龍虎會(huì)、叫化雞
D、蔥燒海參、魚香肉絲、龍虎會(huì)、蟹粉獅子頭
A、福建菜、西北菜、浙江菜、湖南菜
B、江蘇菜、西北菜、浙江菜、四川菜
C、上海菜、西北菜、江蘇菜、湖南菜
D、上海菜、東北菜、福建菜、江蘇菜
A、四川五糧液
B、貴州茅臺(tái)
C、山西杏花村
D、桂林三花酒
最新試題
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽(yáng)、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
我國(guó)古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。