多項(xiàng)選擇題《鑒真和尚》文中說：“因了通往唐招提寺的漫漫旅途，和尚獲得了真實(shí)的生，不滅的生?！睘槭裁?？（）

A、為日本文化帶來了累累碩果
B、唐招提寺這座光耀千古的名剎得以建成
C、和尚栩栩如生的塑像靜坐其中，至今仍給眾生以無言的教誨
D、精神不滅


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1.多項(xiàng)選擇題《封鎖》從生活常態(tài)始再回到生活常態(tài)的這種首尾呼應(yīng)的手法道出了（）

A、生活容不得浪漫的現(xiàn)實(shí)
B、傳奇、夢想像肥皂泡，終究要破滅，并回到庸常的日子的現(xiàn)實(shí)
C、只有日常生活才是真實(shí)、永恒的現(xiàn)實(shí)
D、文章的情節(jié)轉(zhuǎn)換的需要，在“常態(tài)—反常態(tài)—回復(fù)常態(tài)”轉(zhuǎn)換過程，突顯主旨

2.多項(xiàng)選擇題“生命象圣經(jīng)，從希伯萊文譯成希臘文...”一段，作者想表達(dá)的意思是（）

A、生命像《圣經(jīng)》經(jīng)過無數(shù)種語言最終譯成了上海話一般遙遠(yuǎn)，人產(chǎn)生“隔膜”
B、以比喻的方式揭露出人想“越軌”的內(nèi)心沖動
C、抽象的感覺，借助形象的聯(lián)想，讓人突然有所感悟
D、這是翠遠(yuǎn)在不經(jīng)意的閱卷中，靈光一閃的醒悟——自己與真實(shí)生命的隔膜，就像翻譯與原著的隔膜

3.多項(xiàng)選擇題對解封鎖解除后宗楨的行為理解正確的選項(xiàng)有（）

A、回到原地，是一個(gè)象征，事如春夢了無痕
B、宗楨這樣的好男人不會為電車上的偶然春心萌動付出行動，他不會付出愛，他只需要解乏，需要放松，而這些完成了，他們的關(guān)系也就完成了
C、受道德的約束
D、為了翠遠(yuǎn)的前程

5.多項(xiàng)選擇題下面（）語句的描寫中，表現(xiàn)出了人與人之間的敵視、隔膜、不可溝通。

A、鐵門里和鐵門外的人眼睜睜對看著，互相懼怕著
B、搓核桃的老頭子“他的腦子就像核桃仁，甜的、滋潤的，可是沒有多大意思。”
C、人們對醫(yī)科學(xué)生所畫人體骨骼圖的理解評價(jià)：“中國畫的影響?，F(xiàn)在西洋畫也時(shí)興題字了，倒真是‘東風(fēng)西漸’。”
D、對于吳翠遠(yuǎn)外貌的印象。