A.人民主權(quán)原則
B.民主集中制原則
C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則
D.社會(huì)主義法治原則
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A.強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益
B.強(qiáng)調(diào)小團(tuán)體主義、本位主義傾向
C.強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一
D.強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神
A.熱愛祖國(guó)，矢志不渝。
B.天下興亡，匹夫有責(zé)。
C.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。
D.遵紀(jì)守法，互助友愛。
A.制度創(chuàng)新能力
B.理論創(chuàng)新能力
C.科技創(chuàng)新能力
D.文化創(chuàng)新能力
A.法作為一種社會(huì)規(guī)范為人們提供某種行為模式
B.法可以對(duì)準(zhǔn)備采取同類行為的人或一般人發(fā)生積極影響
C.法可以使人們對(duì)外部主體的某種行為進(jìn)行預(yù)先分析和預(yù)測(cè)
D.法作為一種帶有價(jià)值判斷的行為規(guī)范，可以評(píng)判、衡量他人行為的合法性
A.尊重對(duì)方的情感和人格
B.以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的
C.有高尚的情趣和健康的交往方式
D.一方要求對(duì)方接受自己的愛，不惜以死相逼
最新試題
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說，促和諧就是要促進(jìn)（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。