A.人為什么活著
B.怎樣生活才有價(jià)值
C.思維和存在的關(guān)系如何
D.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么
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A.世界觀
B.人生觀
C.價(jià)值觀
D.審美觀
A.統(tǒng)治階級(jí)的意志
B.階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系
C.社會(huì)物質(zhì)生活關(guān)系
D.歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和地理環(huán)境
A.交情
B.友情
C.情誼
D.友誼
A.我國社會(huì)主義法律具有廣泛的人民性，而不再具有階級(jí)性
B.我國社會(huì)主義法律尊重和反映了客觀規(guī)律，因而具有先進(jìn)性
C.我國社會(huì)主義法律是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障
D.我國社會(huì)主義法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論
A.依法治國與以德治國相互促進(jìn)
B.依法治國與以德治國都屬于政治建設(shè)、政治文明的范疇
C.以德治國是在依法治國的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求
D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事
最新試題
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“（）”的觀念，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）