A、社會(huì)價(jià)值
B、人生意義
C、人生價(jià)值
D、人生目的
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A、利已不損人
B、我為人人,人人為我
C、主觀為自己,客觀為他人
D、個(gè)人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、董仲舒
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、告子
A、周文王
B、孔子
C、孟子
D、荀子
A.犯罪性質(zhì)
B.犯罪情節(jié)
C.犯罪地位
D.犯罪原因
最新試題
道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類(lèi)的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。
以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,要(),成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),促和諧就是要促進(jìn)()
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖,能夠()
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()