多項(xiàng)選擇題矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在()

A.保持事物相對(duì)穩(wěn)定,為事物的存在和發(fā)展提供必要前提
B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展
C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢
D.突破事物存在的限度,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變


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1.多項(xiàng)選擇題事物之間的聯(lián)系具有如下特點(diǎn)()

A.客觀性
B.普遍性
C.多樣性
D.條件性

2.多項(xiàng)選擇題社會(huì)生活的實(shí)踐性主要表現(xiàn)為()

A.實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)
B.實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域
C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐決定了社會(huì)發(fā)展的基本進(jìn)程

3.單項(xiàng)選擇題“一千個(gè)人就有一千個(gè)不同的哈姆雷特”,這說明了()

A.哈姆雷特會(huì)在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀
B.人的個(gè)體差異性
C.人的意識(shí)的個(gè)體差異性
D.人的意識(shí)的能動(dòng)性

4.單項(xiàng)選擇題有人說由于社會(huì)是由人構(gòu)成的,而人的活動(dòng)是受到他們各自的目的、理想和愿望等因素支配的,因此不存在社會(huì)規(guī)律。這種說法違背了()

A.社會(huì)規(guī)律的可知性
B.社會(huì)規(guī)律的屬人性
C.社會(huì)規(guī)律的客觀性
D.社會(huì)規(guī)律的差異性

最新試題

在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。

題型:判斷題

“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題