對親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。