A.形式主義
B.精神主義
C.樣式主義
D.功能主義

A.包豪斯奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的機構(gòu)體系模式
B.確定了現(xiàn)代主義設(shè)計的基本特征
C.包豪斯設(shè)計否定了現(xiàn)代主義思想
D.包豪斯設(shè)計風格和思潮極大豐富了20世紀的設(shè)計語匯

A.在一些情況下，它只是生產(chǎn)過程的外部因素
B.產(chǎn)品的原型保留在生產(chǎn)者的頭腦中，生產(chǎn)者也就是設(shè)計者
C.設(shè)計是獨立的活動
D.生產(chǎn)者根據(jù)設(shè)計師預(yù)先設(shè)計的圖紙進行加工

A.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀60年代中期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
B.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀60年初期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
C.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀60年代中后期，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品
D.大地藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀60年代末、70年代初，一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性，走出畫廊、美術(shù)館，選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品

A.迅速崛起的經(jīng)濟建設(shè)高潮，不浪高過一浪，信息時代的產(chǎn)業(yè)更替幾乎沖擊著一切領(lǐng)域
B.信息時代感對現(xiàn)代設(shè)計人才需求的高起點、批量化
C.逼迫若中國的藝術(shù)設(shè)計教育，盡快為社會提供著必需的現(xiàn)代設(shè)計人才
D.中國現(xiàn)實的藝術(shù)設(shè)計教育狀況，又難以令人滿意，人才數(shù)量和質(zhì)量相對可以適應(yīng)市場需要