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A.通過“仁”來對社會(huì)進(jìn)行整合
B.抨擊小盜為“盜”，大盜為“義”的社會(huì)怪現(xiàn)象
C.民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息
D.提出兼愛說
E.主張小國寡民

A.效用基數(shù)論
B.效用序數(shù)論
C.帕累托最優(yōu)狀態(tài)
D.均衡價(jià)格理論
E.非自愿失業(yè)論

A.他認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究人類與物質(zhì)財(cái)富的關(guān)系，而且要探討人與人之間的相互關(guān)系
B.只有國家和法律的權(quán)力與國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相一致時(shí)，國民經(jīng)濟(jì)才具有完全的形式
C.價(jià)值是建立在心里道德基礎(chǔ)上
D.他將資本主義的發(fā)展分為三個(gè)階段：早期資本主義階段，高度資本主義階段和近代資本主義階段
E.強(qiáng)調(diào)宗教對資本主義發(fā)展的決定作用

A.單位的書報(bào)費(fèi)
B.政府為孤兒提供生活供養(yǎng)
C.社會(huì)為殘疾人的服務(wù)
D.為提高職工生活而建造的俱樂部
E.在政府的倡導(dǎo)下，居委會(huì)向全體居民提供的服務(wù)

A.喪失個(gè)人尊嚴(yán)
B.喪失政治權(quán)利
C.喪失個(gè)人自由
D.喪失生命主導(dǎo)權(quán)
E.可以得到一定的選舉權(quán)

A.他認(rèn)為社會(huì)選擇理論有兩項(xiàng)中心的要素：一是將政治視為交易的概念，二是所謂的經(jīng)濟(jì)人的模型
B.政府只是一個(gè)抽象的概念，它仍然是由有私欲的個(gè)體人組成的
C.強(qiáng)調(diào)反對凱恩斯的國家干預(yù)政策，積極主張經(jīng)濟(jì)自由
D.由個(gè)人所組成的政府，肯定會(huì)有一些弱點(diǎn)，也絕對會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤
E.支持凱恩斯的國家干預(yù)政策

A.政府沒什么負(fù)擔(dān)
B.人口老齡化和失業(yè)人員激增
C.政府辦福利的效率較高
D.降低了人們的勞動(dòng)積極性
E.公營部門規(guī)模過大，浪費(fèi)社會(huì)資源

A.利己主義
B.利他主義
C.利益和諧
D.自由放任主義
E.個(gè)人幸福與公共幸福是矛盾的

A.邊際效用派
B.洛桑學(xué)派
C.保守派
D.開明派
E.劍橋派

A.專業(yè)化的社會(huì)福利
B.職業(yè)化的職業(yè)福利
C.社區(qū)化的社會(huì)福利服務(wù)
D.社會(huì)化的社會(huì)福利
E.家庭的社會(huì)福利