A.“丁憂”是我國古代的一種居喪守制?！岸。?dāng)也。”是遭逢、遇到的意思。“憂，居喪也。”
B.“開元”是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號，我國古代常用干支紀(jì)年、帝王紀(jì)年、歲星紀(jì)年等方式。
C.和親政策最早始于唐代，是統(tǒng)治階級的一種外交工具。盡管有其局限性，但作為安邊政策，為唐朝的穩(wěn)定和繁榮起了較大的作用。
D.“告身”也稱告身狀，是委任官職的詔告公文。古代政治制度的最大特點之一，是發(fā)達(dá)的文官制度?！耙晕臅翁煜隆笔侵袊糯僦频闹匾卣?。

A.“牙將”即牙門將，負(fù)責(zé)在防御工事“牙門”里統(tǒng)領(lǐng)士兵指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，后來演變成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。
B.“遷”，意思是調(diào)動官職，一般指提升，但有時候也表示降職遠(yuǎn)調(diào)，如《岳陽樓記》中的“遷客騷人”和《琵琶行》中的“予左遷九江郡司馬”。
C.“節(jié)度使”，唐代設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財三政于一身，威權(quán)甚重，最終釀成安史之亂。
D.“河朔”，地區(qū)名，古代泛指黃河以北地區(qū)，“朔”在古代又可以表示時間概念，朔日是農(nóng)歷每個月的初一，而晦日是農(nóng)歷每個月的三十。

A.關(guān)，在不同的時期有不同的意義，秦漢乃至隋朝，多指函谷關(guān)，如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。
B.服闕，指守喪期滿除服，古代父母去世要守喪三年，三年之喪滿稱之為服闕。
C.有司，指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司。
D.母憂，是指古代以孝治天下，令母親憂傷，就是不孝。

A.古人上班叫“點卯”，點卯的“卯”是古代計時中的“卯時”，按照地支的順序，相當(dāng)于現(xiàn)在上午7點到9點。
B.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如仲春時節(jié)，山花爛漫。
C.2015年是農(nóng)歷乙未年，按傳統(tǒng)說法是屬羊人的本命年；據(jù)此推算，2003年是農(nóng)歷辛已年，是屬蛇人的本命年。
D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的丑時，也就是前天晚上11點到第二天凌晨1點。

A.諸侯拜見天子，以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀，包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。
B.在堂上舉行的禮節(jié)活動以南向為尊?；实叟c群臣聚會，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。
C.古代祭祀常用的是豬牛羊，這些被稱為三牲。少牢是指豬和牛，太牢是指豬和羊，后來也稱雞、魚、豬為三牲。三牲也是夏、商、周三代所用犧牲的總稱。
D.嘉禮是古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，其主要內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。