A.認(rèn)識決定著人的實(shí)踐
B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
C.認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.人的觀念變化是社會實(shí)踐的結(jié)果
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A.認(rèn)識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性,指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動
B.認(rèn)識可以使主體在實(shí)踐活動之前,確定符合自身需要以及客觀實(shí)際的目標(biāo)、方案、步驟和措施,對實(shí)踐活動作出預(yù)測和規(guī)劃
C.認(rèn)識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時(shí)調(diào)整自己的行動,指導(dǎo)主體選擇實(shí)現(xiàn)目的的最佳行為方式
D.認(rèn)識可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論;認(rèn)識還可以使主體實(shí)現(xiàn)對自身的認(rèn)識,并自覺調(diào)整自己的活動,以適應(yīng)改造客體的需要
A.建設(shè)京滬高速鐵路
B.欣賞普契尼歌劇
C.打掃人民大學(xué)禮堂
D.發(fā)射“天宮一號”飛船
A.唯物論與辯證法的界限
B.辯證反映論與形而上學(xué)反映論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的界限
D.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
A.辯證唯物主義
B.歷史唯物主義
C.實(shí)事求是
D.具體問題具體分析
A.價(jià)值評價(jià)是一種主觀隨意性的認(rèn)識活動
B.價(jià)值評價(jià)是反映了價(jià)值依賴關(guān)系的評價(jià)
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)評價(jià)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)
D.價(jià)值評價(jià)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。