A.可以增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷
B.有助于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)
C.有助于祖國(guó)統(tǒng)一、振興中華
D.可以提高個(gè)人的文化素養(yǎng)和思想品位
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A.腐敗的專制制度和殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削
B.腐敗專制的官僚政治
C.禁海鎖國(guó)，畫牢自封
D.文化專制，扼殺異端
A.以人為本
B.強(qiáng)大的延續(xù)力
C.以和為貴
D.重道德
A.天人合一、物我合一的審美境界追求
B.重言志，追求美善合一的審美旨趣
C.圓融貫通的表現(xiàn)手法
D.較強(qiáng)的功利性
A.重人事，輕天道
B.天道自然
C.天人相分
D.天人交相勝，還相用
A.阿拉伯人
B.美洲人
C.澳洲人
D.非洲人
最新試題
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
我國(guó)古典園林的民族特色在于（）。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō)：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話表明“愛(ài)他人”要從（）開(kāi)始。
在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。
以下關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)宇宙觀的說(shuō)法，正確的是（）。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。