A.水源、空氣、土壤受到嚴(yán)重污染
B.大量的動物和植物瀕危乃至滅絕
C.土地荒漠化，森林和濕地迅速減少
D.可利用資源日益短缺甚至面臨枯竭
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A.人來源于自然界又依存于自然界，人永遠(yuǎn)是自然界的有機(jī)組成部分
B.人的生存和發(fā)展以自然界為前提條件，沒有自然界就沒有人本身
C.人不是消極地依賴自然界生活，而是根據(jù)自身的需要利用和改造自然
D.人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)
A.要正確認(rèn)識個(gè)人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系
B.要正確認(rèn)識個(gè)人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系
C.要正確認(rèn)識體現(xiàn)自我價(jià)值與實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的統(tǒng)一關(guān)系
D.要正確認(rèn)識享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系
A.做一個(gè)“主觀為自己，客觀為他人”的人
B.做一個(gè)為自己、家庭和蠅頭小利而活著的人
C.做一個(gè)為子孫后代造福的具有高尚道德品質(zhì)的人
D.做一個(gè)為人民幸福、社會發(fā)展、國家興旺做出貢獻(xiàn)的人
A.財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富
B.真正的友誼是一種崇高的道德力量
C.友誼是心靈的聯(lián)姻，是兩個(gè)有感情的和善良的人之間的契約
D.真正的友誼，是人與人之間的親密情誼，是相互間愛的給予
A.從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)
B.不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)
C.立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)
D.有自強(qiáng)不息的精神
最新試題
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
對于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）
奉獻(xiàn)精神傳遞社會溫暖，能夠（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。