多項(xiàng)選擇題要建立新型的人際關(guān)系要?jiǎng)澢迥膸讉€(gè)界限()。

A.劃清人際之間客觀上必須存在的某些差別與少數(shù)人特權(quán)的界限
B.劃清社會(huì)主義的民主集中制與人身依附關(guān)系的界限
C.劃清人際交往中的互助互利原則與一切商品化的界限
D.劃清社會(huì)主義的人道主義與資產(chǎn)階級(jí)人道主義的界限


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1.多項(xiàng)選擇題人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列選擇是指人生的社會(huì)價(jià)值的有()。

A.個(gè)人的社會(huì)存在
B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
C.個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義
D.作為客體的人滿足作為主體的人的需要的關(guān)系
E.個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)

2.多項(xiàng)選擇題客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,需要做到以下幾個(gè)堅(jiān)持()。

A.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
B.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
C.堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

3.單項(xiàng)選擇題在當(dāng)代中國(guó),愛國(guó)主義首先體現(xiàn)的是()。

A.對(duì)古代封建主義中國(guó)的熱愛上
B.對(duì)近代半殖民地中國(guó)的熱愛上
C.對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上
D.對(duì)未來現(xiàn)代化中國(guó)的熱愛上

4.單項(xiàng)選擇題人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是()。

A.社會(huì)屬性
B.自然屬性
C.自私性
D.獨(dú)立性

5.單項(xiàng)選擇題在中華民族的意識(shí)中,()是一切事業(yè)成功的保證,是興家立國(guó)之本。

A.自強(qiáng)不息
B.勇敢
C.勤勞
D.團(tuán)結(jié)

最新試題

我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。

題型:多項(xiàng)選擇題

一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家,從而(),這就是在踐行為人民服務(wù)。

題型:多項(xiàng)選擇題

享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價(jià)值判斷,助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。

題型:多項(xiàng)選擇題

當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量,也是()的內(nèi)在動(dòng)力。

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。

題型:多項(xiàng)選擇題

傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。

題型:多項(xiàng)選擇題