A.柏拉圖
B.盧梭
C.亞里士多德
D.昆體良
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A.重視個體的和諧發(fā)展
B.不重視體育
C.不重視文化
D.不重視思辨
A.道德教育
B.文化教育
C.軍事教育
D.生活技能教育
A.生活教育
B.宗教教育
C.文化教育
D.書寫教育
A.基督教
B.新教
C.猶太教
D.佛教
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.昆體良
最新試題
1981年我國頒布《幼兒園教育綱要》(試行草案),重視出版幼兒園教材及有關(guān)教學(xué)用書,在新中國成立后還是首次。
雅典重視文化教育,不僅培養(yǎng)會打仗的士兵,還培養(yǎng)有文化知識的政治家、思想家和精明能干的工商業(yè)管理人員,還強調(diào)德智體美等各方面的發(fā)展。
蒙臺梭利提出兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的“敏感期”是“上帝的恩賜”。
福祿倍爾將幼兒園的訓(xùn)練分為唱歌、語言和建造3種方式。
夸美紐斯在《世界圖解》中還詳細論述了兒童在何時入小學(xué)以及入學(xué)前應(yīng)做些什么準備的問題。
“心未濫而先諭教,則化易成也”這句話出自漢代的班固《賈誼集》,意思是趁孩子的心靈純潔的時候就給予教育,他就容易學(xué)成。
20世紀80年代,我國還出現(xiàn)了一種新穎的幼兒教育機構(gòu),即職業(yè)高中幼師班。
柏拉圖強調(diào)教育的最高目標是“智德統(tǒng)一”。
赫爾巴特在其著作《教育學(xué)講授綱要》中專門論述了0-6歲的嬰幼兒教育問題。
1986年底,對于不具備國家合格學(xué)歷的幼兒園教師,規(guī)定應(yīng)參加《教材教法考核合格證書》和《專業(yè)合格證書》考試。