A.信仰有科學(xué)認(rèn)識(shí)和盲目崇拜之分
B.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式
C.人只要有信仰就好，就害怕沒信仰
D.我們所主張的信仰是在社會(huì)實(shí)踐中，對事物的發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行
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A.理想來源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)
B.理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)
C.只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想
D.只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)
A.友善
B.誠信
C.平等
D.敬業(yè)
A.國際
B.國家
C.公民
D.社會(huì)
A.法律素質(zhì)
B.思想政治素質(zhì)
C.道德素質(zhì)
D.心理素質(zhì)
A.綜合體現(xiàn)
B.基本內(nèi)容
C.基礎(chǔ)
D.靈魂
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有（）
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同，總體而言就是要（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。