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A.勞動生產(chǎn)率是衡量企業(yè)效能的唯一指標(biāo)，效能與機(jī)械的程序、經(jīng)濟(jì)資源的利用有關(guān)，而并不考慮人的因素
B.人的行動可以被假定為理性化的行動。管理重點(diǎn)要考慮的是他們的目標(biāo)是否正確的問題
C.需要上級的明確指導(dǎo)，才能維持成員問的良好合作
D.可以對組織的未來作明確的規(guī)劃和預(yù)測
E.管理者應(yīng)客觀地觀察群眾的活動，而不受個人情感的影響
F.人的本性是需要安全和受人支配的，而不愿獨(dú)立解決問題或良好合作
A.顯性組織
B.假定組織
C.現(xiàn)行組織
D.必需組織
E.生產(chǎn)組織
F.規(guī)范組織
A.Y理論
B.權(quán)變理論
C.Z理論
D.科層制理論
最新試題
1963年，美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。
美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。
社會學(xué)和教育社會學(xué)這兩個學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。
教育對于經(jīng)濟(jì)增長既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識會影響到教師的教學(xué)設(shè)計以及具體課堂教學(xué)。
互動主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。
陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會之目的。
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。
有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。