社會(huì)契約說(shuō)實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

社會(huì)的正義指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。

寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴(lài)于科學(xué)化管理。

歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。

（）是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類(lèi)政治文明的重要成果，是治國(guó)理政的基本方式。

關(guān)于國(guó)家的社會(huì)契約說(shuō)，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯，民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。