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A.主張高度集權(quán),以法律政令規(guī)范天下
B."大明法度,眾建賢才"
C."有司議罪,惟當(dāng)守法"
D.限制君權(quán),"君臣共理天下"
A."久其任而持之以考績(jī)之法"
B.嚴(yán)明賞罰,有功則進(jìn),無(wú)功則黜
C.設(shè)"明法科"培養(yǎng)執(zhí)法官吏
D."開(kāi)學(xué)校,設(shè)科學(xué)",大力培養(yǎng)人才
A.執(zhí)法不計(jì)私仇
B.敢于批評(píng)君主獨(dú)斷任情的行為
C.不私親屬
D.不怕得罪權(quán)勢(shì)之家,不受賄賂
A.《圣武記》
B.《海國(guó)圖志》
C.《日知錄》
D.《古微堂集》
A.王夫之
B.龔自珍
C.梁?jiǎn)⒊?br />
D.林則徐
最新試題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
王守仁特別重視禮儀教化的重要性,反對(duì)??俊靶堂鲾?shù)”。
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。
王守仁因地制宜的立法思想并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
古代中國(guó)從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
無(wú)論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來(lái)。
柳宗元專門(mén)撰寫(xiě)《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。