學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。

朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來(lái)。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

王守仁并不主張利用我國(guó)古代已存在的保甲制度來(lái)貫徹封建禮法。