單項選擇題董仲舒的()原則,到漢宣帝時正式成為法律。
A.“父子相隱”
B.“夫妻相隱”
C.“為親者隱”
D.“同居相隱”
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1.單項選擇題漢初黃老學(xué)派的(),實際上已經(jīng)有儒家思想的成分。
A.文武并用
B.約法省禁
C.德刑相濟(jì)
D.清靜無為
2.單項選擇題()之儒家化,首先表現(xiàn)在其“峻禮教之防,準(zhǔn)五服以治罪”。
A.唐律
B.泰始律
C.晉律
D.北齊律
3.單項選擇題曹魏律學(xué)不同于漢代律學(xué)那樣完全依附于(),而表現(xiàn)出獨立發(fā)展的傾向。
A.玄學(xué)
B.儒學(xué)
C.法學(xué)
D.經(jīng)學(xué)
4.單項選擇題在定罪量刑方面,()提出了罪刑法定的司法原則。
A.鄭玄
B.劉頌
C.杜預(yù)
D.張斐
5.單項選擇題()頒行全國,對加強秦王朝中央集權(quán)、促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,起了重大作用。
A.法律
B.法律問答
C.秦律
D.九章律
最新試題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型:判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型:判斷題
朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型:判斷題
非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
題型:判斷題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項選擇題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型:判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項選擇題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
題型:判斷題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型:判斷題