A.科塞
B.布勞
C.達(dá)倫多夫
D.柯林斯
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A.適應(yīng)
B.目標(biāo)達(dá)到
C.整合
D.模式維持
A.個(gè)體團(tuán)結(jié)
B.群體團(tuán)結(jié)
C.機(jī)械團(tuán)結(jié)
D.有機(jī)團(tuán)結(jié)
A.聯(lián)合的本能
B.群體持續(xù)性
C.通過(guò)外在行為表達(dá)感情的需要
D.個(gè)人與其附屬權(quán)利的整合性
A.古希臘廣場(chǎng)型公共領(lǐng)域
B.中世紀(jì)代表型公共領(lǐng)域
C.近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)公共領(lǐng)域
D.當(dāng)代社會(huì)主義公共領(lǐng)域
A.孕育
B.嬉戲
C.游戲
D.普遍化他人
最新試題
知識(shí)社會(huì)學(xué)這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物是()
李凱爾特認(rèn)為,一切科學(xué)都是要對(duì)()世界的真實(shí)存在作出真實(shí)的判斷。
科塞探討沖突起因時(shí),首先關(guān)注的是社會(huì)宏觀變數(shù)的()
(),西方爆發(fā)的“文化革命”批判了舊的文化體制和學(xué)術(shù)權(quán)威。
斯賓塞指出,社會(huì)與有機(jī)體一樣具有()。
托勒認(rèn)為,權(quán)力的轉(zhuǎn)移形式有()
貝爾認(rèn)為,在后工業(yè)社會(huì)中,國(guó)家治理是()
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式,主要代表人物有()
秩序論是西方社會(huì)學(xué)的一種主要范式,主要代表人物有()
貝爾認(rèn)為,后工業(yè)社會(huì)的文化特征是()