蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。（）

陳鶴琴的行為課程強(qiáng)調(diào)兒童做中學(xué)。（）

五四新文化運(yùn)動(dòng)后，張宗麟對(duì)福祿培爾的教育思想在理論上對(duì)其進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（）

亞里士多德主張0-5的幼兒教育應(yīng)以智力開(kāi)發(fā)為主。（）

康帕內(nèi)拉提出了幼兒教育中的直觀教學(xué)方法。（）

賈誼認(rèn)為早期教育關(guān)系國(guó)家未來(lái)的地步，提出了“天下之命，懸于太子；太子之善，在于早諭教與選左右。”（）

蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。（）

杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開(kāi)始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。（）

伊拉斯莫強(qiáng)調(diào)榜樣在兒童教育中的重要作用。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）