A.科學(xué)地分析世界的手段
B.明智的政治態(tài)度
C.帶有一定的倫理色彩的認(rèn)知手段
D.客觀的分析事物的能力
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A.禮
B.義
C.理
D.法
A.南方經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方,為文化南移埋下伏筆
B.南方經(jīng)濟(jì)與北方經(jīng)濟(jì)持平
C.南方成為政治中心
D.南方文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方
A.氣韻生動(dòng)
B.樸質(zhì)渾厚
C.小巧精美
D.怪誕離奇
A.印度
B.西藏
C.中國
D.南亞
A.先秦時(shí)期
B.秦漢之際
C.西漢時(shí)期
D.兩漢之際
最新試題
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大,但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢,第一種就是跟()結(jié)合起來,第二種就是跟()結(jié)合起來。
作為近代新儒學(xué)的代表人物,除梁啟超師徒二人外,還有()、()、()等人。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,士這一階層處于社會的()。
秦漢時(shí)期對外文化非常發(fā)達(dá),屬于這一時(shí)期對外活動(dòng)的有()。
中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是()。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。
魏晉時(shí)期的玄學(xué)乃是融合各家思想而成,這些思想包括()。
西漢時(shí),司馬談對戰(zhàn)國諸子學(xué)說的短長作了較公允的評價(jià),他將諸子概括為()。
漢代對先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是()。
以下關(guān)于“道”的說法,正確的有()。
“禮”在先秦時(shí)期的發(fā)展大致經(jīng)過了三個(gè)階段,其中第一階段是作為()的階段;第二階段是指()的階段,第三階段是指()。