古代從神本文化向人本文化的轉變，有幾方面的表現(xiàn)。下列選項屬于這一轉變的表現(xiàn)的有（）。

樂在傳統(tǒng)社會的主要功用有（）。

古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時?。ǎ┚捅灰暈榫?；否則，如果取（），就被視為小人。

“道生一”語出（）。

十九世紀下半葉，中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學，即洋務運動；失敗后，又開始從（）方面接受西學，即戊戌變法和孫中山領導的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉到（）上，于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。

漢民族共同的圖騰是（）。

宋代理學家周敦頤融合道教的太極理論，配置出太極生化萬物之圖，還專門寫下了《（）》來闡述其思想。

對待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列說法正確的是（）。

作為近代新儒學的代表人物，除梁啟超師徒二人外，還有（）、（）、（）等人。

劍文化原本跟俠文化的關系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結合起來，第二種就是跟（）結合起來。