單項選擇題我們現(xiàn)在“恭敬”連用,古代“恭”、“敬”二者的關(guān)系應(yīng)該是()。
A.敬是內(nèi)在根本,恭是外在表現(xiàn)
B.恭是內(nèi)在根本,敬是外在表現(xiàn)
C.恭也就是敬
D.恭、敬二者的意義完全相反
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1.單項選擇題歷史上最體現(xiàn)法制特色的王朝是()。
A.秦
B.西漢
C.東漢
D.唐
2.單項選擇題先秦文化終至統(tǒng)一,其中最重要的原因是()。
A.諸子學(xué)術(shù)逐漸消亡
B.秦始皇統(tǒng)一了文字
C.政治上的大一統(tǒng)
D.漢武帝獨尊儒術(shù)
3.單項選擇題禮向“內(nèi)圣”方面發(fā)展,由外在行為規(guī)范于人“心”中在()時期出現(xiàn)的。
A.孔子《論語》中
B.《莊子》一書中
C.明代王陽明心學(xué)興起之后
D.宋學(xué)興起之時
4.單項選擇題儒家從一開始為中國知識分子選定了人生的最佳道路是()。
A.吾日三省吾身
B.學(xué)而優(yōu)則仕
C.自強不息
D.己所不欲,勿施于人
5.單項選擇題“陰陽”是一對中國古代哲學(xué)中范疇,含有豐富的辯證思想。在陰陽理論中,中國人是()為本的。
A.陰
B.陽
C.陰陽互動
D.陽勝于陰
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統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實施有效統(tǒng)治,創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了()。
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秦漢時期對外文化非常發(fā)達,屬于這一時期對外活動的有()。
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“德”的內(nèi)涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程,“德”成為美德的代稱是在()。
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漢民族共同的圖騰是()。
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古代中國對人的區(qū)別,主要有兩大類,即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實時取()就被視為君子;否則,如果?。ǎ?,就被視為小人。
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與唐宋文化相比,漢代文化最突出的表現(xiàn)是()。
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