A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
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A.教育目的
B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度
C.教學(xué)內(nèi)容
D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備
E.教學(xué)組織形式
A.教育觀念現(xiàn)代化
B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化
D.教育管理現(xiàn)代化
E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化
A.基礎(chǔ)性
B.全局性
C.先導(dǎo)性
D.遲效性
E.可持續(xù)性
A.人口數(shù)量
B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)
D.社會(huì)文化本體
E.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
A.社會(huì)生產(chǎn)力
B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
C.時(shí)代
D.社會(huì)歷史形態(tài)
E.社會(huì)文化
最新試題
該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法的哪些規(guī)定?義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的主要意圖有哪些?
教育途徑的基本形式指()。
“教育學(xué)通常被理解為教的科學(xué)和藝術(shù)”這句話出自教育家()。
簡(jiǎn)述為什么要開(kāi)展素質(zhì)教育與其特征有哪些?
結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問(wèn)題,論述什么是“尊重的教育理念”?
用“文化”來(lái)統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們的意識(shí),使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是()。
從依法施教的理念以及師德兩個(gè)角度分析該教師的行為。
教師職業(yè)是隨著()的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。
教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,贊科夫認(rèn)為()。
學(xué)校文化除了具有無(wú)形性、連續(xù)性和穩(wěn)定性、個(gè)性的特質(zhì)外,還有()的特性。