A.基礎(chǔ)性
B.教育性
C.先導(dǎo)性
D.服務(wù)性
E.全局性
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A.生產(chǎn)力
B.自然環(huán)境
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)文化
E.人口質(zhì)量
A.職業(yè)素質(zhì)
B.勞動(dòng)能力
C.身體素質(zhì)
D.生存能力
E.科學(xué)文化素質(zhì)
A.《史記》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《墨子》
E.《戰(zhàn)國策》
A.教學(xué)論
B.學(xué)校管理學(xué)
C.教育心理學(xué)
D.德育論
E.教育原理
A.教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提
B.教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素
C.教育具有傳遞－保存文化的功能
D.教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)
最新試題
“教育史為人的未來的完滿生活做預(yù)備”，這句話出自（）。
素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是一種（）。
赫爾巴特把全部教育過程劃分為（）三個(gè)階段。
盧梭認(rèn)為，進(jìn)行道德教育的時(shí)期應(yīng)該在（）。
“我直接把教育學(xué)定義為教育的科學(xué)”出自（）。
近代教師職業(yè)受（）學(xué)校影響。
如何了解教育的本質(zhì)特性？
用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。
結(jié)合當(dāng)前我國教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問題，論述什么是“尊重的教育理念”？
由舒爾茨人力資本理論談?wù)勀銓逃鶕?dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法。