結(jié)合當(dāng)前我國教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問題，論述什么是“尊重的教育理念”？

“教也者，長善而救其失者也?！背鲎裕ǎ?/p>

用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識，使其具有自動追求理想價值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。

“教育學(xué)通常被理解為教的科學(xué)和藝術(shù)”這句話出自教育家（）。

規(guī)定不同類型、不同層次的學(xué)?；?qū)I(yè)培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格的是（）。

1996年國際21實(shí)際教育委員會遞交的咨詢報告《教育——財富蘊(yùn)藏其中》提出的核心思想是（）。

“我直接把教育學(xué)定義為教育的科學(xué)”出自（）。

2001年6月召開全國基礎(chǔ)教育工作會議，對當(dāng)前學(xué)制新規(guī)范作出了新規(guī)定，要逐步實(shí)現(xiàn)向（）學(xué)制過渡。

古代教師的教學(xué)組織形式是（）。

近代教師職業(yè)受（）學(xué)校影響。