古代教師的教學(xué)組織形式是（）。

“教育史為人的未來(lái)的完滿生活做預(yù)備”，這句話出自（）。

聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阍趯?shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中是如何處理素質(zhì)與知識(shí)、能力的關(guān)系的。

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問(wèn)題，論述什么是“尊重的教育理念”？

教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，贊科夫認(rèn)為（）。

人類社會(huì)來(lái)已存在和發(fā)展的最終決定力量是（）。

由舒爾茨人力資本理論談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法。

用“文化”來(lái)統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是（）。

根據(jù)上面的故事，分析環(huán)境對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生的影響，你從中受到的什么啟發(fā)？

教師職業(yè)是隨著（）的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。