A.人們主觀能動性作用的發(fā)揮需要一定的物質(zhì)條件
B.意識能動性作用的客觀制約
C.人的意識的創(chuàng)造性
D.人類活動的受動性
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A.保持事物相對穩(wěn)定，為事物的存在和發(fā)展提供必要前提
B.矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展
C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢
D.突破事物存在的限度，實現(xiàn)事物的質(zhì)變
A.客觀性
B.普遍性
C.多樣性
D.條件性
A.實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)
B.實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域
C.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力
D.實踐決定了社會發(fā)展的基本進程
A.哈姆雷特會在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀
B.人的個體差異性
C.人的意識的個體差異性
D.人的意識的能動性
A.社會規(guī)律的可知性
B.社會規(guī)律的屬人性
C.社會規(guī)律的客觀性
D.社會規(guī)律的差異性
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。