A.《中庸》
B.《禮記》
C.《大學(xué)》
D.《樂記》
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A.現(xiàn)實(shí)生活
B.兒童的社會環(huán)境
C.兒童直接的活動
D.兒童目前的學(xué)習(xí)能力
A.培植士大夫
B.培養(yǎng)宗教信徒
C.發(fā)展兒童個(gè)性
D.改造中華民族
A.目的論
B.實(shí)踐論
C.課程論
D.方法論
A.生活即教育
B.教學(xué)做合一
C.教育即生活
D.社會即學(xué)校
A.熙寧興學(xué)
B.崇寧興學(xué)
C.慶歷興學(xué)
D.文翁興學(xué)
最新試題
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()