A.幸福是一個(gè)總體性范疇，有多重要素
B.幸?？偸窍鄬?duì)的，不是盡善盡美的
C.個(gè)人幸福在于個(gè)人的獲得和滿足，與社會(huì)整體幸福和他人幸福沒(méi)有太大聯(lián)系
D.物質(zhì)需要的滿足和物質(zhì)生活的富足，精神需要的滿足和精神生活的充實(shí)，都是幸福生活的重要方面
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A.不要懼怕一時(shí)的失
B.不要滿足于一時(shí)的得
C.不要拘泥于個(gè)人利益的得失
D.不要在意他人利益的得失
A.世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的
B.人生觀決定世界觀，世界觀是在人生觀的指導(dǎo)下形成的
C.世界觀決定人生觀，一般來(lái)說(shuō)，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀
D.正確的人生觀，是正確的世界觀的基礎(chǔ)
A.沒(méi)有正確把握個(gè)人與社會(huì)的辨證關(guān)系
B.沒(méi)有科學(xué)認(rèn)識(shí)世界以及人與世界的關(guān)系
C.陷入了對(duì)人的需要極端、狹隘和片面理解的誤區(qū)
D.對(duì)人的理想信念沒(méi)有形成理性而完整的認(rèn)識(shí)
A.對(duì)“人為什么活著”的認(rèn)識(shí)
B.對(duì)“人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活”的看法
C.對(duì)“什么樣的人生才有意義”的觀點(diǎn)
D.對(duì)“怎樣的人生才有價(jià)值”的理解
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.道德屬性
D.階級(jí)屬性
最新試題
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正常現(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德的（）反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。