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影片《袁隆平口述自傳》有這樣一段：“如果讀小學(xué)的時(shí)候老師帶我們郊游去的不是那個(gè)園藝場(chǎng)，而是真正的農(nóng)村，是這樣又苦又臟又累又窮的地方，恐怕我就不會(huì)立志學(xué)農(nóng)了。”
“既然選擇學(xué)農(nóng)了，我也沒覺得后悔，而是堅(jiān)定了學(xué)農(nóng)的信心。”
“看到農(nóng)民這么苦，我就暗下決心，立志要改造農(nóng)村，為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事。”
“小時(shí)候親眼目睹了中國飽受日寇的欺凌，我深深感到中國應(yīng)該強(qiáng)大起來。特別是新中國誕生后，覺得中國人民真的是站起來了，我也要做一番事業(yè)，為中國人爭一口氣，為自己的國家做貢獻(xiàn)，這是最大的心愿。所以，我感到自己肩上應(yīng)該有擔(dān)子。”
結(jié)合影片中袁隆平先生的自述，關(guān)于怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造有意義的人生，以下不符合實(shí)際的一項(xiàng)是（）
A.袁隆平小時(shí)候就看到了真正的農(nóng)村
B.袁隆平長大后堅(jiān)定了學(xué)農(nóng)的信心
C.看到農(nóng)民這么苦，我就暗下決心，立志要改造農(nóng)村，為農(nóng)民做點(diǎn)實(shí)事
D.袁隆平小時(shí)候親眼目睹了中國飽受日寇的欺凌，深深感到中國應(yīng)該強(qiáng)大起來
最新試題
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)（）的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正常現(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生要增強(qiáng)（），在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中，陶冶道德情操。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）