A.《水滸傳》在說完一個(gè)故事后常會(huì)出現(xiàn)“有詩(shī)為證”，例如“天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。若非風(fēng)雪沽村酒，定被焚燒化朽枯”這首“為證”之詩(shī)，就出現(xiàn)在“林教頭雪夜上梁山”這個(gè)故事之后。
B.在讀書節(jié)“讀對(duì)聯(lián)，猜名著”的活動(dòng)中，有一聯(lián)是“拉一輛黃包車，為生活奔波，滿載酸甜苦辣；憶幾段人生路，與民族同行，喚醒麻木國(guó)人”其答案分別是《駱駝祥子》和《朝花夕拾》。
C.人物的身份有時(shí)能從著裝體現(xiàn)出來，宋江全伙受招安時(shí)，眾人皆戎裝披掛，惟有四人特殊：吳用綸巾羽服，公孫勝鶴氅道袍，魯達(dá)烈火僧衣，武松皂布直裰。
D.“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興，我們同去?！边@是范愛農(nóng)在紹興光復(fù)后的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說的話，可見革命勝利后他內(nèi)心的無比喜悅。

A.《游山西村》中的“春社”是古代祭祀名，春天祭祀土地神，以祈求豐收。而在《社戲》中的“社”是紹興一種居住區(qū)域，而社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
B.蒲松齡是清代文學(xué)家，代表作有文言短篇小說集《聊齋志異》。“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。
C.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》作品集命名方式分別是謚號(hào)式、封號(hào)式、表字式。
D.“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山，古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。“江陰”即長(zhǎng)江之南。

A.古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。
B.謚號(hào)是對(duì)死去的諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶的稱號(hào)。如歐陽(yáng)修謚號(hào)為“文忠”。
C.古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”一句中的“文曲星”，按舊時(shí)迷信說法，指主管文運(yùn)的星宿。
D.莫泊桑，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，有代表作《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。

A.古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發(fā)戴帽儀式，表示已經(jīng)成年。
B.在我國(guó)古代文化中，常用社稷代指國(guó)家，桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。
C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。
D.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。

A.有些古文其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”都表明了該文的文體。
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從春秋到秦漢時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。
C.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。
D.古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，如稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，范仲淹為范文正，王安石為王文公等。