單項(xiàng)選擇題歷史唯物主義認(rèn)為,當(dāng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了變化時(shí),社會(huì)的上層建筑會(huì)()

A.立即發(fā)生相應(yīng)的變化
B.很長(zhǎng)時(shí)間以后才會(huì)發(fā)生變化
C.或遲或早的發(fā)生變化
D.很長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)發(fā)生變化


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1.單項(xiàng)選擇題真理就其形式而言是主觀的,就其內(nèi)容而言是客觀的,這是()

A.辨證唯物主義的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
C.唯心主義的觀點(diǎn)
D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

2.單項(xiàng)選擇題認(rèn)識(shí)的直接目的是要完成()

A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍過(guò)程
B.由理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍過(guò)程
C.實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程
D.認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展過(guò)程

3.單項(xiàng)選擇題唯心主義的認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持的是()的認(rèn)識(shí)路線

A.從物到感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)再到認(rèn)識(shí)
B.從感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)到物的
C.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的
D.從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的

4.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法認(rèn)為,經(jīng)過(guò)肯定、否定、否定之否定之后,事物的發(fā)展往往會(huì)表現(xiàn)出()的特點(diǎn)

A.重新回到了原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)
B.仿佛回到了出發(fā)點(diǎn)
C.完成了一次簡(jiǎn)單的循環(huán)
D.進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的重復(fù)

5.單項(xiàng)選擇題以下哪一項(xiàng)規(guī)定著事物及其過(guò)程的本質(zhì)?()

A. 根本矛盾
B.主要矛盾
C.矛盾的主要方面
D.矛盾的次要方面

最新試題

當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題