西方社會的“團(tuán)體格局”的社會由若干人在權(quán)責(zé)對等并相互獨立的基礎(chǔ)上組成一個個的團(tuán)體，進(jìn)而由團(tuán)體組成社會。

馬克思主義認(rèn)為，農(nóng)村社會因利益訴求不同而導(dǎo)致的沖突與矛盾不可避免。

結(jié)構(gòu)性社會流動相較于非結(jié)構(gòu)性社會流動更公平。

關(guān)于農(nóng)村離婚現(xiàn)象發(fā)展趨勢表述不準(zhǔn)確的一項是（）。

任何政策、制度的制定都是以一個想象的施政對象為前提的。

鄉(xiāng)村社會內(nèi)生的秩序結(jié)構(gòu)取決于鄉(xiāng)村內(nèi)部的（），尤其是村莊內(nèi)部聯(lián)結(jié)組織狀況。

就當(dāng)代中國農(nóng)村的整體情況而言，隨著市場化要素的滲入，農(nóng)民的大規(guī)模流動和村莊邊界的開放，（）的村莊正在越來越少。

中國傳統(tǒng)社會是“差序格局”的社會，其社會關(guān)系是以“己”為中心，逐漸從一個一個人分親疏遠(yuǎn)近推出去，由此形成各種類型的私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種網(wǎng)絡(luò)的大小由網(wǎng)絡(luò)中心的勢力決定，各種大小不同，互有差別的私人網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了社會，以上描述的是（）

在社會生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)也會有所不同。這是指農(nóng)民的概念具有（）特性。

從社會化的主體看，家庭、家族和村落社區(qū)在農(nóng)民的社會化中發(fā)揮著更為重要的作用，而學(xué)校、大眾傳媒等對城市市民社會化的影響更大一些。