（）是人類(lèi)社會(huì)早期通過(guò)想象而虛構(gòu)出的人類(lèi)精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者和決策者。

企業(yè)公民涉及組織與社會(huì)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)，使組織對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響最小化，正面影響最大化。

合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場(chǎng)體系有效運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

企業(yè)對(duì)員工的倫理道德要求是（）。

財(cái)務(wù)倫理是企業(yè)財(cái)務(wù)運(yùn)行過(guò)程中，整合和調(diào)整各種財(cái)務(wù)關(guān)系時(shí)，所表現(xiàn)的倫理理念和倫理特征。

生命倫理是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范，如（）。

“道德楷?！痹诘赖逻M(jìn)化和社會(huì)規(guī)范方面往往處于重要位置，因此，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中僅僅依賴(lài)道德楷模來(lái)判定一種行為的道德質(zhì)量就可以了。

以美國(guó)為例，制約著管理活動(dòng)的法律和規(guī)定可以分為哪些方面？（）

集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。

出生于丹麥的社會(huì)人類(lèi)學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動(dòng)一樣，人類(lèi)的思考、感覺(jué)、行動(dòng)方式也受到精神程序的控制，或者說(shuō)受到心靈軟件的控制。人類(lèi)的精神程序由（）層次構(gòu)成。